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山窩窩里新添了一個”古鎮(zhèn)村”

時間:2018-04-19 15:06來源:未知 作者:admin 點擊:
先有蛋還是先有雞,這個爭論了幾千年的話題,爭來爭去也沒爭出個里表來。我要在此提出另一個話題,是先有莊宅還是先有群居,這可辯出個所以然來,只是時間段上的楚河漢界。原
 
“先有蛋還是先有雞”,這個爭論了幾千年的話題,爭來爭去也沒爭出個里表來。我要在此提出另一個話題,是先有莊宅還是先有群居,這可辯出個所以然來,只是時間段上的楚河漢界。原始社會,原始人掘洞而居,這洞也可能是本來就有的山洞,是先有莊宅了,也許延長了很長時間。再后來人們筑房而居,年代暫不去考究,我說就應該是先有群居而后有莊宅了,因為房子是人蓋的。

社會的發(fā)展總是超出人的想象,這不,這邢襄古鎮(zhèn)又迎了返祖這一驚險的一跳,隨和了前者。

戊戌年農歷的三月二十二這天,吃罷午飯,我們從邢臺市出發(fā),沿臨汾高速向西,驅車半個小時,便走進大山,走進了邢襄古鎮(zhèn),放飛的思緒伴著幾朵飄浮的白云,與藍天和這里的熱土融在了一起。

這里,四面環(huán)山,雖然山不高,但也足覺是洼地,似寶池。仰望天穹,深邃透頂,環(huán)顧四周屏障縱橫,身臨福地,近百座房子,古樸而泥巴,錯落交織的坐落在那里。地盤雖小,半個小時能轉上了三圈,可里面的物象卻很全,有戲臺,有寺廟;有名吃,有名人;有展室,有高臺:有繡樓,有書院;有雕塑,有畫像。還有在建和未建的工程和遠景規(guī)劃。這些也許正迎合了人們的生活需求和心理需要。

故事是要講情節(jié),有結局的,這古鎮(zhèn)物象紛繁,從何說起,才能說個明白,畫個準像?這里的建筑獨辟蹊徑,無街無巷無走向,不分東西南北,點位而座,布滿了這相對平坦的小小山腳空曠,不知是揀來的還是專門燒制的藍磚,砌制的墻體古樸而自然。我想就隨這建筑布局的邏輯,去感悟這古鎮(zhèn)的魅力和風姿吧。

尋鄉(xiāng)愁。每走個十米八米的,就有鄉(xiāng)村記憶,幾個嬌小的銅塑,栩栩如生的站在道路上:夾在墻體中,大都是兒時的童趣,或捉迷藏,或碰拐,或騎馬翻跟頭,蠻是有趣。還有上世紀六七十年代的主宰交通工具自行車,爆米花用的”桶罐”與風箱,也有八九十年代農家做飯取暖用的蜂火煤爐。還有一個花轎橫臥在街旁,不時向人們招手。我情不自禁的爬了上去,和愛人一塊留了個影。這臥牛和拉磨的驢兒應當是鄉(xiāng)愁的綴角。山坡上的棗樹還沒發(fā)芽,風兒的顫啞已告訴我,這漫山的生靈都會如期相約。這些,已把兒時的記憶擠得滿滿的。

說文化。文化是有載體的,我看到了戲臺和寺廟,繡樓和書院。戲臺,一個閣樓,兩層樓臺,上面書有“戲如人生”四個大字,也算一個露天戲場。我也碰巧沒趕上這戲開場,便和一同來的人們一樣,走的累了,就坐在這空閑的椅子上小憩,談天說地,滿有世外桃源的感覺,盡享這鄉(xiāng)土情濃的愉悅。寺廟,起名為財神廟,我一向不主張唯心論道,但還是走近了幾步,看了兩眼。一個中年婦女守在門前,看上去是侍者,一見我,便隨即拿出三柱香,我雙手合十退了幾步,相互致以笑意走開了。對這些,我從不信奉,倒覺得也是好事,因為既聚了人氣,也融合了人們向善的心性。這天,繡樓和書院都是“鐵將軍”把門,沒得進去。從外觀上看,繡樓不高,書院不大,但內涵卻十分豐富。紅色閣樓,小窗戶緊閉,里邊一定藏著姣麗的繡女,她們正穿針引線或濃妝淡抹,從內心討逆禮教不拘的心儀。書院,我想要有書生,雅黃色的門面,以和靜儒雅的姿態(tài),向人們展示文化的無窮魅力,仿佛看到了書院走出了一代又一代志士仁人,正揮毫書寫這歷史宏偉業(yè)績,也推動這社會不斷向前發(fā)展。

頌名人。元代五杰人物雕塑,矗立在那里,耀眼而奪目。十座山體洞里,編排的邢州歷史介紹,宛如一幅歷史長卷,讓人們在游玩中,領略了這片熱土的過去和現在。特別是分門別類地展示了從遠古到今天的22位名人。從商代的明君祖乙,到東漢的劉秀,五代的柴榮,唐代的魏征、宋景,元代的五杰等等,歷史畫廊總是留下光環(huán)。慢慢瀏覽,歷史人物的活靈活現,深深的打動了我。還有醫(yī)學泰斗扁鵲,治水專家郭守敬,我嘆為觀之和敬仰。更值得我們學習的是多次受到毛主席、周總理和朱德委員長接見的全國勞動模范呂玉蘭,被譽為太行山上新愚公的李保國。他們一個個為國家的建設和安寧,殫精竭慮,人們不會忘記。一個名人留下了一個故事,譜寫了一曲壯歌,樹立了一個豐碑。走過去,仔細閱讀,就是一堂生動的歷史課,我的思想一次又一次得到升華。

吃七國。啥事都要有個名分,打個牌子。為啥這里云集的地方名吃要起個“吃七國的”名字?也許源自戰(zhàn)國七雄,可指遍布各地吧。來了我們就要嘗嘗,因為天已傍晚,人們都漸漸的離去了,可能累了一天的手工作坊老板們也要見勢收場,這大多數的門店已關門停業(yè)。有的雖沒關門,但看上去已人走火滅了。走到一家手工豆皮小吃店,這家店的老板還在忙活。有干豆皮已包裝,看上去是讓游客能帶的特產,有的還在蒸漏箱里,隨撈隨吃隨賣。我們兩家一行四人,要了兩杯豆?jié){和兩碗豆皮,也品嘗這“七國”的風味。臨走的時侯,土豆制作的干條油糕店,經營者是一中年婦女,還未搭話,熱情的就遞過來瞧瞧,讓我們先嘗后買。我開玩笑說,嘗不能白嘗,嘗了就得買,你們不易啊!她的笑容可鞠,透出農家的厚道和農民的辛勞。旁邊臥牛擎天遙望的摯著,訴說著恒古不變的道理,什么是根脈和永恒。

玩景觀。這里四面環(huán)山,但周圍落差都不算太大。南邊有個斜坡,車輛從這高速出口后,就是沿這兒下來的;北邊有個村子,一眼便可看到;東邊是一“土疙瘩”,上邊修了個亭子,正好三十三個臺階爬上去;這往西看上去就是個小丘嶺了。建設者慧眼選址,別的因素我不知道,起碼這地形也是重要條件和選址的主要原因吧。從現實看,這看點大多是人文景觀,也都在這古鎮(zhèn)里。不過,我們還聽到了隆隆的機械聲,也許這里的開發(fā)并沒停步。那不,情人谷已打出了招牌,桃花園和棗樹林還在開發(fā),花果山的神奇也正邁著輕盈的步覆和黃昏的落紅一道點綴了這里的角角落落。這深山的古鎮(zhèn)正張開雙臂擁抱八方來客。

這古鎮(zhèn),聽說是一個私營企業(yè)主近一兩年新開發(fā)建設的,我敢大膽的猜測, 投資者可有兩種至上的想法。把資金盤活,用市場這只無形的手,在把這窮窩窩變成人們休閑樂園的去處,發(fā)展自己,造福這里的人們的同時,也撬開這沉封的大山,傳播至尚的文化,打造一片精神家園。這一行我親臨目睹了,也深深的為之所打動。 (責任編輯:admin)